| 제목 | 청년 교리 유캣 96, 97항 | ||||
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| 작성자 | 권정대 | 작성일 | 2021-05-02 | 조회수 | 410 |
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 유캣 96, 97항.hwp
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| 96 예수님처럼 온유한 사람을 십자가형에 처한 이유는 무엇인가요?
예수님은 당신이 신적인 권능으로 행동한다고 생각하는지, 아니면 당신이 허풍쟁이에 불과하고 하느님을 모독하며 율법을 지키지 않기 때문에 율법에 따라 책임을 물어야 한다고 생각하는지, 주위 사람들에게 선택하라고 촉구하셨습니다. 574-576 여러 측면에서 예수님은 유례없이 당시 전통적인 유다교에 도전한 사람이었습니다. 그분은 죄를 용서하셨는데, 그것은 오로지 하느님만이 하실 수 있는 일이었습니다. 그분은 안식일 계명도 상대적인 것으로 간주하셨고, 하느님을 모독한다는 의혹에 휩싸이셨으며, 거짓 예언자라는 비난을 받으셨습니다. 율법에 따르면 이 모든 것은 사형에 처해야 하는 위법 행위에 해당되었습니다. 96 Why was a man of peace like Jesus condemned to death on a Cross? Jesus posed a decisive question to his contemporaries: Either he was acting with divine authority, or else he was an impostor, a blasphemer, and a violator of the Law and who had to be called to account. 574-576 In many respects Jesus was a unprecedented challenge to the traditional Judaism of his time. He forgave sins, which God alone can do he acted as though the Sabbath law were not absolute he was suspected of blasphemy and brought upon himself the accusation that he was a false prophet. All these were crimes punishable under the Law by death. 97 유다인들에게 예수님의 죽음에 대한 책임이 있나요? 유다인들에게 예수님의 죽음에 대한 연대 책임을 물을 수는 없습니다. 이에 반해 교회는 모든 죄인이 예수님의 죽음에 연루되어 있다고 고백합니다. 597-598 나이 많은 예언자 시메온은 예수님이 “반대를 받는 표징이 되도록 정해졌습니다.”(루카 2,34)라고 예언했습니다. 이와 같이 유다의 권위 있는 사람들은 단호히 예수님을 거부했지만, 바리사이파 사람들 가운데에는 니코데모와 아리마태아 사람 요셉처럼 남몰래 예수님을 따르는 사람들도 있었습니다. 예수님의 재팜에는 카야파와 유다, 산헤드린(고대 유다 장로들의 최고 회의), 헤로데, 본시오 빌라도 등 로마인들과 유다인들, 여러 기관들이 참여했는데, 그들의 개별적인 잘못은 오직 하느님만이 알고 계십니다. 따라서 당시의 유다인들 뿐만 아니라 오늘날의 모든 유다인에게도 예수님의 죽음에 책임이 있다는 가설은 비이성적이며, 성경 내용에도 맞지 않습니다. 97 Are the Jews guilty of Jesus’ death? No one can assign collective guilt for the death of Jesus to the Jews. Instead, the Church professes with certainty that all sinners share in the guilt for Jesus’ death. 597-598 The aged prophet Simeon foresaw that Jesus would become “a sign that is spoken against” (Lk 2:34b). And in fact Jesus was resolutely rejected by the Jewish authorities, but among the Pharisees, for example, there were also secret followers of Jesus, like Nicodemus and Joseph of Arimathea. Various Roman and Jewish persons and institutions (Caiaphas, Judas, the Sanhedrin, Herod, Pontius Pilate) took part in Jesus’ trial, and only God knows their guilt as individuals. The idea that all Jews of that time or living today are guilty of Jesus’ death is irrational and biblically untenable. |
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