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제목 청년 교리 유캣 188, 189항
작성자 권정대 작성일 2021-06-26 조회수 392
첨부파일1 첨부파일1유캣 188, 189항.hwp
188 시간 전례란 무엇인가요?
‘시간 전례’는 교회 공동체가 다 같이 바치는 공적 기도입니다. 성경 본문들로 구성된 기도문을 통해 기도하는 사람은 예수 그리스도의 일생에 관한 신비로 점점 더 깊이 이끌립니다. 전 세계에서 날마다 특정한 시간에 바치는 시간 전례로, 삼위일체 하느님에게는 기도하는 사람과 세상을 아주 천천히 변화시킬 기회가 생깁니다. 사제와 수도자만 시간 전례를 바치는 것은 아닙니다. 신앙을 중요하게 여기는 수많은 그리스도교 신자들이 세상 곳곳에서 하느님에게 올라가는 수천 번의 외침에 동참하고 있습니다. 1174-1178, 1196

하루 동안 일곱 번 있는 ‘기도 시간’에 바치는 시간 전례에는 교회가 기도에 사용하는 모든 어휘가 담겨 있습니다. 기쁨, 걱정, 두려움으로 말문이 막힐 때 그 어휘 덕분에 말문이 열립니다. 시간 전례를 바칠 때 우리는 끊임없이 놀랍니다. 문장 하나 또는 본문 전체가 ‘우연히’도 나의 상황에 딱 맞아떨어지기 때문입니다. 하느님은 당신께 간청하는 우리의 기도를 들으시고, 시간 전례의 기도문을 통해 때때로 깜짝 놀랄 만큼 아주 구체적으로 우리에게 응답해 주십니다. 또한 우리의 충직함을 기대하시면서, 우리에게 무미 건조하고 긴 침묵의 시간을 요구하기도 하십니다.

188 What is the Liturgy of the Hours?
The Liturgy of the Hours is the universal, public prayer of the →CHURCH. Biblical readings lead the person who prays it ever deeper into the mystery of the life of Jesus Christ. Throughout the world this gives the Triune God the opportunity at every hour of the day to transform gradually those who pray and also the world. The Liturgy of the Hours is prayed not only by →PRIESTS and religious. Many Christians who take their faith seriously join their voices with the many thousands of praises and petitions that ascend to God from all over the world. 1174-1178, 1196

The seven “hours of prayer” are like a treasury of the →CHURCH’S prayers. It also loosens our tongues when we have become speechless because of joy, sorrow, or fear. Again and again one is astonished in reciting the Liturgy of the Hours: an entire reading “coincidentally” applies precisely to my situation. God hears us when we call to him. He answers us in these texts?often in a way that is so specific as to be almost disconcerting. In any case he also allows us to have long periods of silence and dryness so that we can demonstrate our fidelity.


189 전례는 우리가 살고 있는 공간에 어떤 영향을 미치나요?
그리스도는 당신의 승리가 세상의 모든 공간에 스며들게 하셨습니다. 그분 자신이 참된 성전이며, “영과 진리 안에서”(요한 4,24) 하느님에게 미사 드리는 일은 이제 더는 특정 장소에 국한되지 않습니다. 그런데도 교회 건물과 거룩한 표징들은 그리스도교의 확고한 기반을 이룹니다. 우리에게는 모일 구체적인 장소와 새로운 현실을 떠올리도록 도와줄 표징이 필요하기 때문입니다. 성전은 모두 하늘에 있는 아버지의 집을 상징적으로 드러내고 있으며, 우리는 그곳으로 가는 여정에 있습니다. 1179-1181, 1197-1198

물론 우리는 숲이나 바닷가, 침대 등 어디에서나 기도할 수 있습니다. 그러나 우리 인간에게는 정신뿐만 아니라 육체도 있기 때문에 서로 보고 듣고 느낄 수 있어야 합니다. 다시 말해 ‘그리스도의 몸’을 이루려고 우리가 만나려면 구체적인 장소가 있어야 하고, 하느님에게 경배드리려면 무릎을 꿇을 곳이 필요합니다. 또한 우리는 성변화(聖變化)를 이룬 빵이 제공되는 곳에서 그 빵을 먹고, 그분이 우리를 부르실 때 몸을 움직여야 합니다. 길가에 세워진 십자가를 보고서 이 세상의 주인이 누구이고 우리가 어디로 가는 여정에 있는지를 깨닫습니다.

189 How does the liturgy affect the spaces in which we live?
By his victory, Christ has penetrated all places in the world. He himself is the true Temple, and the worship of God “in spirit and truth” (Jn 4:24) is no longer bound up with a particular place. Nevertheless, the Christian world is filled with churches and sacred signs, because men need specific places in which to meet and signs to remind them of this new reality. Every house of God is a symbol for our heavenly Father’s house, to which we are journeying. 1179-1181, 1197-1198

Certainly one can pray anywhere?in the forest, on the beach, in bed. But since we men are not merely spiritual but also have a body, we need to see, hear, and feel one another we need a specific place if we want to meet so as to be the Body of Christ we must kneel down if we want to worship God we must eat the transformed bread when it is offered we must set our bodies in motion when he calls us. And a cross on the roadside will remind us of who owns the world and where our journey is taking us.

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