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제목 청년 교리 유캣 260, 261, 262항
작성자 권정대 작성일 2021-07-31 조회수 338
첨부파일1 첨부파일1유캣 260, 261, 262항.hwp
혼인성사

260 하느님이 남자와 여자가 서로를 위하도록 정해 놓으신 이유는 무엇인가요?
하느님이 남자와 여자가 서로를 위하도록 정해 놓으심으로써, 그들은 “이제 둘이 아니라 한 몸”(마태 19,6)입니다. 이러한 방식으로 남자와 여자는 사랑 속에 살며 자손을 낳습니다. 그리하여 그들은 넘쳐흐르는 사랑 그 자체이신 하느님을 가리키는 표징이 되어야 합니다. 1601-1605


The Sacrament of Marriage

260 Why did God dispose man and woman for each other?
God disposed man and woman for each other so that they might be “no longer two but one” (Mt 19:6). In this way they are to live in love, be fruitful, and thus become a sign of God himself, who is nothing but overflowing love. 1601-1605


261 혼인성사는 신랑과 신부가 하느님과 교회 앞에서 서약함으로써 성립하는데, 이 서약은 하느님에 의해 받아들여지고 확인되며 부부의 육체적 결합을 통해 성취됩니다. 하느님이 몸소 혼인성사의 끈을 묶으시기 때문에, 부부 중 한 사람이 죽을 때까지 그 끈은 묶인 채로 있습니다. 1625-1631

혼인성사는 신랑과 신부가 서로에게 베푸는 것입니다. 사제나 부제는 하느님의 축복이 부부에게 내리기를 기도합니다. 또한 혼인이 합당한 조건들 속에서 성립되었고 혼인 서약도 포괄적이며 공적으로 이뤄졌음을 증언합니다. 혼인은 혼인 합의가 있어야만, 다시 말해 신랑과 신부가 두려움이나 강요 때문이 아니라 온전한 자유 의지로 혼인을 원하며, 혼인에 장애가 되는 자연법이나 교회법에 저촉되지 않는 경우에만 성립됩니다. 곧 이미 혼인이나 독신 서약을 한 상태가 아닌 경우에만 성립됩니다.

261 How does the sacrament of Matrimony come about?
The →SACRAMENT of Matrimony comes about through a promise made by a man and a woman before God and the Church, which is accepted and confirmed by God and consummated by the bodily of the couple. Because God himself forms the bond of sacramental marriage, it is binding until the death of one of the partners. 1625-1631

The man and the woman mutually administer the sacrament of Matrimony. The →PRIEST or the →DEACON calls down God’s →BLESSING on the couple and, furthermore, witnesses that the marriage comes about under the right circumstances and that the promise is comprehensive and is made publicly. A marriage can come about only if there is marital consent, that is, if the man and the woman enter marriage of their own free will, without fear or coercion, and if they are not prevented from marrying by other natural or ecclesiastical ties (for example, an existing marriage, a vow of celibacy).


262 그리스도교의 성사혼, 곧 성사를 통한 결혼에 필수적인 요소로는 어떤 것들이 있나요?
성사혼에 필수적인 세 가지 요소에는 ① 자유 의지에 의한 결혼 동의 ② 평생 독점적인 관계에 대한 동의 ③ 출산 용의가 있습니다. 그러나 그리스도교 성사혼의 가장 심오한 요소는, 부부가 그리스도와 교회 사이에 존재하는 사랑의 상징임을 깨닫는 일입니다. 1644-1654, 1664

혼인의 단일성과 불가해소성(한 번 맺은 것을 절대 풀 수 없는 관계)에 대한 요구는 무엇보다도 복혼polygamy에 반대하기 위한 것입니다. 그리스도교에서는 복혼이 사랑과 인권을 근본적으로 거스르는 일이라 여깁니다. 또한 더는 번복할 수 없는 중대한 동의에 이르지 못하고 서로에 대한 구속력이 없는 일련의 연애 관계도 반대합니다. 배우자에게 신의를 요구하는 것은 평생 혼외 연애를 하지 않겠다는 상대의 의견을 존중하겠다는 각오를 그 내용으로 합니다. 출산을 기꺼이 받아들이도록 요구하는 것은, 그리스도교 신자 부부라면 하느님이 그들에게 주시려는 자녀들에 대해 열린 마음을 지녀야 함을 의미합니다. 자녀를 낳지 못한 부부들은 하느님이 입양 등 다른 방식으로 자손을 두라고 부르는 것입니다. 위의 요소들 가운데 하나라도 부족하면 혼인은 성립되지 않습니다.

262 What is necessary for a Christian, sacramental marriage?
A sacramental marriage has three necessary elements: (a) free consent, (b) the affirmation of a lifelong, exclusive union, and (c) openness to children. The most profound thing about a Christian marriage, however, is the couple’s knowledge: “We are a living image of the love between Christ and the Church.” 1644-1654, 1664

The requirement of unity and indissolubility is directed in the first place against → POLYGAMY, which Christianity views as a fundamental offense against charity and human rights it is also directed against what could be called “successive polygamy”, a series of non-binding love affairs that never arrive at one, great, irrevocable commitment. The requirement of marital fidelity entails a willingness to enter a lifelong union, which excludes affairs outside the marriage. The requirement of openness to fertility means that the Christian married couple are willing to accept any children that God may send them. Couples who remain childless are called by God to become “fruitful” in some other way. A marriage in which one of these elements is excluded at the marriage ceremony is not valid.

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